2008-12-25 中國時報 【尤怡文】

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今年一月，因研究計畫造訪北京，朋友請我去看了場號稱該時最火的的電影《集結號》。劇情很好萊塢，但對我卻是一場歷史的震撼教育。如同一般的好萊塢戰爭片，電影以兩軍戰鬥畫面做為開場，凝聚觀眾對「我軍」的認同與對「敵軍」的同仇敵愾。往昔在觀賞《搶救雷恩大兵》、《諾曼地登陸》等好萊塢拍攝的戰爭電影時，代表正義的美軍是「我軍」，德軍想當然爾是「敵軍」，當我軍遭攻擊時隨之掩面落淚，當萬惡的敵軍被殲滅時則額手稱慶。

然而這回我卻無法跟隨著導演的運鏡，在電影中辨識敵我；當鏡頭刻畫共軍浴血苦戰時，我很難不為之動容，但當共軍擊潰國軍時，我同樣無法與其他觀眾一起拍手稱慶。面對這樣的情緒錯位，電影的前半場，我幾乎是在不知所措中度過。

電影下半場韓戰開始，畫面中共軍、美軍、南韓的敵友關係依然迥異於我的往昔教育，但在面對這場戰爭時，我的心緒明顯自在多了。

面對兩場戰爭情緒的落差關鍵之處在於前為內戰、後為外戰，在後者中勉強可以他族我族做為情緒依歸，然在前一場戰爭中，我卻找不到足以支持兩隻同文同種軍隊互相殺戮的正當性（無論誰勝誰負），尋不到一個能讓我毫不懷疑地認辨敵/我的判準。

自小對於國共內戰的教育，並非從未存在過質疑，但也僅止於將其視為一場記載於歷史的政治輸贏。然而在這場電影中，卻讓我看到了素來在台灣教科書及戰爭電影中所隱去的「敵軍」面貌，原來所謂的「敵軍」也是一張張有血有淚的面孔，一個個同文同種的男女，一如歷史課本所界定的「我軍」。至此，我始真切地體認「civil war」一詞，所有內戰無論起自何因，誰是誰非，都不僅僅是政治勢力之間的對壘與輸贏，而是同一塊土地上同一群人民活生生血淋淋的犧牲。

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經此感受的迭宕，開始有些明白，為何中國近代史學者Diana Lary在中研院的一場演講中大力呼籲，戰爭史必須不斷被書寫；因為唯有以不同視角對過去進行不斷地辯證，方能清明地辨析當下。更重要的是，誰壟斷了歷史解釋權，誰就掌握了權力——而一場缺乏不同視野的歷史建構過程，將造就一個服膺於權力的霸權史觀。只不過，台灣似乎已悄然退出這場辯證很久了，最後一場戰爭電影《異域》，已是十七年前的事了。

（作者為德國海德堡大學訪問學人）

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文章本是生命果
智慧原為情性花

我想這就是所謂的 歷史本位? 還是 自我本位? 吧!!

畢竟這種東西就是希望引起觀看者的共鳴

在國共內戰時的文化，當然會因身處海峽兩岸而使民族意識有所不同

這也不難想像

戰爭中的敵我之分，只不過是相對位子
離不開真實利益的瓜分
電影中的敵我之分，是要讓觀眾有所共鳴
是一種同仇敵愾的氛圍

不論是敵是友
大家都是活生生的人
並不是冷血無情的殺人機器
只要有戰爭 有人死
就會造成各自家庭的破碎
沒有贏家
只有絕對的輸家...

戰爭沒有分敵我
只有利益可言
如果對別人客氣就是對自己自私
只能說為了活下去
什麼事都做得出來