《血鑽石》第十組
一、前言
華美扎根於鮮血和殘酷。在一顆小小的、晶瑩璀燦的鑽石背後,隱藏著多少貪婪、殘酷與爭鬥,又承載了多少非洲善良人們的血與淚!
二、概念介紹
1.歷史背景（相關真實事件）
2.血鑽石（是什麼，定義）
3.電影劇情
（1）影片梗概（時間、地點、人物）
（2）人物介紹
3、導演介紹（簡要介紹）
三、影片中人性的讨论
1、人性的貪婪 Archer
2、感情上的救贖者 Archer、Mandy
3、友情、親情上的勇敢者 Archer、Solomon
4、人性回歸的完成 （影片最後）
四、戰爭的思考
1、戰爭中不為人知的交易
2、記者在戰爭中的位置
3、宗族、種族、親情的交織
4.鑽石光鮮外表和不易經歷，是否是人物的影射。

五、戰爭的危害（影片中的凸顯，自我思考）

六、總結
成員心得總結與思考。
戰爭法，金伯利進程國際證書制度的介紹。“時間的‘美’在於忘記，人性的‘美’在於留戀。這也就成為了，人性與時間的戰爭”。

其實同情心與同理心是不同的東西，你的敘述更偏向是同情心。
同情心是虛偽的，是敷衍的，無論對方怎麼說，都可以用一句「我很同情你」，其實這是非常不尊重的。
同理心是將自己代入對方的位置，感受他的難過，感受他的失望，這樣才能給出真正有建設性的意見。
但是真正的同理是不可能達到的，畢竟你不是他，你不知道他到底經歷過什麼，說到底，同理心只是基本，難就難在，他願不願意自己走出來，我們只是把手伸出去而已。
至於戰爭與人性，我有一文「戰爭所帶來的傷害，不只是敵人，還有自身」中有稍微提到過，我個人一直覺得戰爭與人性是互相矛盾的一件事，戰爭之下，不可能有人性；既然要討論人性，就不會有戰爭。硬要說既要戰爭，又要人性的人嘛，就屬我們這些只敢在背後出一張嘴，又不敢親身去體會的人吧…
看過許多電影，也聽過很多心得報告，明白何謂真正的不要挑戰人性，因為人性是最經不起考驗的。

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一路上行走匆匆，偶爾也來一段，屬於自己的旅行。

維基百科將同情心定義為一種因為同理心而對其他人產生的情緒。 因為我們對於其他人的遭遇，感同身受，對於其他人的遭遇產生責任感，因此出現幫助別人的動機，這種情緒稱為同情。我認為同情心是出於一種道德和感情上的共鳴，對於不幸的事件有一種害怕，並對於當事人有一些同情、悲傷或者想要幫助的心情。尊重與否是取決於行動的。而同理心則更有利於我們給出受害者一個更容易接受的援助方案，與此同時更加為受害者的人格尊嚴著想。
至於戰爭和人性，戰爭不是法外之地。在國際關係上來說，戰爭是國與國之間的一種狀態。而我們所討論的戰爭是槍砲下的戰爭。無論有沒有熱戰的爆發，戰爭都是國與國之間問題的爆發，當然也是一種解決問題的方法。戰爭和人性雖然有其對立的一面，也有其相互統合的一面。戰爭並不是法外之地。相反，戰爭法的存在正是人性的體現。上世紀兩次世界大戰發生的同時也對戰爭中的戰犯有了嚴厲的審判。戰爭法又叫武裝衝突法。同時也有訴諸戰爭權。而戰爭罪則是武裝衝突時違反戰爭法和國際人道法的行為。戰爭法和國際人道法是國際法律。同時世界各國也締結了一系列關於戰爭和人性的公約。1949年世界各國在Genève簽署了一些公約來確保戰爭中的人權不受侵犯。如果你有興趣可以親自閱讀原文，這些公約和國際法對於人權有相當詳細的規範。例如：不能向跳傘的飛行員開火，不能虐待並且需要保護俘虜，不能射殺無辜平民等等。戰爭中的人也有想有人權和尊嚴的權利。兩次。世界大戰也有相當多的判決和案例。希望我說的這些對你有所幫助。

是的，戰場並不是法外之地
戰爭也是國與國之間的一種外交手段
但我之所以不信任是因為
1.審判結果讓人疑慮，戰爭是勝利者所寫的，戰勝國完全沒錯，戰敗國要背全責，而且戰爭的合理性有待評估，如同美國到處民主外送，侵略他國，表面上說是為了維護世界和平，實際上呢?還不是為了自身利益。
2.公約只是一群國家所互相達成的協定，這個條約只對締約國有約束力，如果戰爭中，有一方並未簽屬該條約，則該條約會自動失效。
3.就算是國際法，其本質就是在於利益的權衡博弈和利益平衡，如果該平衡被打破，雙方就不會遵守了，最典型的例子就是毒氣彈。
但我雖然這麼說，但我還是很支持國際法的，只是國際法的公平性有待加強，畢竟有勝於無，這也是我們進步的開始。只是我們總把我們人類想得太過理性，但實際上我們人類是非常不理性的。
你說的這些我覺得很棒，有機會的話可以繼續深聊。

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