其實我也看了蠻多有關神風特攻隊的報導或文章
發現當他們變成藝文作品如電影時
常會把愛國情操轉為"不是為了天皇,而是為了所愛的人"

這裡有中文字幕的動畫可以觀賞:
http://www.tudou.com/programs/view/0aB17tA3JqU/

另外,此類相關電影有:

俺は、君のためにこそ死ににいく ---講述神風特攻隊的故事
(我為你赴死or吾為君亡, 沒有官方中譯,因為台灣沒進)

出口のない海 (沒有出口的海) ---講述回天魚雷的故事

男たちの大和 (男人們的大和) ---講述大和號的故事


書籍部份:

荻原浩-我們的戰爭(也有拍成同名電影)

內容講述來自21世紀的虛無少年健太，與來自二次大戰爭期間熱血少年吾一，
巧合的擁有相同的長相與年齡，並交換了時空與生活背景。
他們變成了「另一個人」並試圖找出生存邏輯與回家的路。
吾一心想回到過去，為祖國捐出熱血，逃離這個將死的社會。
健太想回到未來，逃離航空隊中那些一心求死的?子同袍。
但他們卻始終找不到回家的方法。
而健太，在戰事吃緊時，竟被迫加入皇軍的「神風特攻隊」……


書籍網址: http://www.titan3.com.tw/japan029/

日軍「自殺攻擊震洋隊」遺址 左營出土

【聯合報 記者蘇郁涵 高雄報導】 2014.03.18 03:17 am

正在拆除的高雄市左營眷區自助新村，又有新發現；二次世界大戰期間，在海上執行自殺攻擊的「日軍震洋隊」駐紮的神社，指揮所及十五座防空壕都被挖掘出來，高雄市文化局與軍方決定暫停拆除作業，讓這些軍事遺址不被破壞。

自助新村眷區日前才挖出深埋地底的左營舊城西門段城牆、城門基座遺構，日軍震洋隊的遺址也跟著出土，文史工作者相當振奮。



神社手水缽上象徵忠誠的雙勾玉圖案，明顯可見。
記者蘇郁涵 攝影

類似「神風特攻隊」，日本震洋隊員則是駕駛載滿炸藥的小艇，對海上的敵艦展開自殺式攻擊，與敵人同歸於盡。

高雄市左營舊城文化協會顧問郭吉清指出，日軍震洋隊民國卅四年一月駐紮在左營，由當時的海軍施設部，建蓋軍事指揮所、十五個防空壕、六十棟營舍、餐廳、車庫、油庫等。

最近從眷區下方開挖出來的這處軍事遺址，在大樹旁可以發現十五個防空壕，每座長八公尺，寬四公尺，高二點五公尺，水泥的厚度有六十五公分，每座防空壕可容納卅人。

另在後來國軍用紅磚圍起來的磚牆內，發現方形指揮所，當時日軍蓋的神社，不論是神社參道或手水缽上象徵忠誠的雙勾玉圖案，都明顯可見，保存良好。

郭吉清指出，根據史料，民國卅四年八月十五日，日軍戰敗投降那天，還未戰死於沙場的震洋隊員得知訊息，痛哭失聲。隊員們為了避免蓋在此處的神社遭到破壞，在打包離開前，先集體圍在神社旁，把木製神座燒毀。

當年被日軍徵召到震洋隊做後勤工作的八十六歲台籍老兵陳金村，回憶當年備戰期間所發生的事，仍記憶猶新。他表示，震洋隊員效忠天皇，寧可以身殉國，也不願投降。

高雄市舊城文化協會與文化局開完協調會後，軍方同意暫停拆除作業，讓自助新村內的左營舊城西門段城牆、城門基座遺構及日軍震洋隊遺址得以保存。

正在拆除的左營自助新村，發現二次大戰期間，日軍震洋隊蓋的防空壕。 / 記者蘇郁涵卅攝影神社手水缽上象徵忠誠的雙勾玉圖案，明顯可見。 / 記者蘇郁涵卅攝影

【2014/03/18 聯合報】 @ http://udn.com/

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文章本是生命果
智慧原為情性花

最近修了日本歷史,讀了一些關於日本近代軍國主義的資料深有感觸

例如日俄戰爭,是日本的近代化下為了殖民地勢力與俄國發生了衝突。
很多人都覺得那只是因為利益碰撞而不得不去碰撞的衝突,而日本恰巧嬴了。

但前陣子日文教授提起一個資料,西元1902年 有發生一樁在日本青森縣(日本本州上最北端的縣)山中,陸軍連隊在冬季雪中行軍訓練,卻因為不熟悉天氣以及地形而造成全連隊傷殘慘重,為此事死亡或者凍傷成殘廢,又稱"八甲田山雪中行軍遇難事件"。

然而,重點不是在"傷亡慘重"上,而是好好的冬天為何日本陸軍要特意去行軍?以前他們未安排過如此訓練。

來看一下年份......
1902年 八甲田山雪中行軍遇難事件
1904年 日俄戰爭

而青森縣的緯度接近開戰的東北地區,由此可見,日本其實早有野心,並且知道早會與俄國有一戰,據目前資料至少提早了兩年準備。

這絕對不是單純的日本近代化勝利,還有"提早準備,勝利就是你的"的原因。

我本身是唸日本語文學系 在學習中老師或多或少都有跟我們提到日本在二戰末期這一種瘋狂行為 其實我是對這一種行為感到唾棄的 因為我相信 並不是用犧牲生命才能表現出對一個國家的忠誠

儘管有很多的不合理
儘管可能很多人並非願意
但對於那些願意以這種方式結束生命的人我感到敬佩
每個人都有選擇死亡方式的權利
而這些戰士願意將輝煌的生命奉獻給一種他們所認可的價值
這種決心，我十分佩服。

為死者默哀…

其實像野上靖少尉這樣的脫離原本的飛行編制而加入櫻花特工機的一定不占少數，暫且先不説在那之後日本無條件投降，光光是櫻花特工機與敵人同歸於盡的目的就充滿了武士道精神。作爲個人，一定是懼怕死亡的，但是躍升到集體榮譽、國家危亡的層面上來看時，個人的死亡是不是就沒那麽可怕了呢？
在近代戰爭中很少再能看見這樣的自殺式進攻，也同你之前説的，最後的進攻結果對大局的影響一定是微乎其微的，但是因爲不能將最終的大局逆轉，就代表沒有必要去做這件事情嗎？（特別是當在一個宣揚武士道精神的國家層面而言）（我覺得這是一個蠻有意思的方面，若當時不這麽做，有很多士兵也許不會死，雖説戰敗，但可以不用與家人陰陽兩隔，這對於個人而言，一定是更好的歸宿與結局吧。。。）
但是也就是因爲有了櫻花特工計劃，世人現在才能夠知道當時他們有多頑抗吧。

這部短片裡的歌有刪減掉一部份歌詞，所以原PO放的會跟短片有些出入，因此我會在下面附上短片裡有唱到的部分。
該說是尊敬呢?還是可悲?其實我也搞不太懂。是很尊敬這些為國捐軀的戰士啦
，但是又覺得犧牲後不到幾天國家就投降的感覺就又很感慨他們的犧牲結果是那麼的不值得，只能說這就是時代所造成的錯誤跟悲劇吧。

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悲ウゆシわゾゆコパ
蒼ゆ夜空メ見上ァサギ
君ゎゑホギ優ウゆ思ゆ出
星ズスペネザ

海ゎ見りペ丘ザ
摘モク花ソ色クんゎ
胸ズ夏メ知ヘオズゑペプ
忘ホスゆザ

ジモス涙ソやシズパ
ビゎサ虹ゎろスヘォ架ろペ
ゆコろ君ソ眠ペ場所
届ゑプよズシ

ゆコネザパ　ゆコネザパ
消りスゆネネ　瞳ズ揺ホペ
好わクゲギ　やソ微笑ノ
僕ゾ失ゑウギゑスゆ

ジアネザパ　ジアネザパ
終マベソスゆ　空ズココネホサ
君シ見ギ　淡ゆ夜明ん
僕ゾ忘ホギゑスゆ

ゆコネザパ　ゆコネザパ
消りスゆネネ　心ズ響ゑ
少年ソ　胸ソ音メ
僕ゾ失ゑウギゑスゆ

這一篇比較觸動我的是在於最近我所看的新聞
他介紹的是一段很簡單的紀錄片
其中就是史達林當年死亡時,人們臉上的悲傷
以及戰後75年原本作為集中營,如今作為觀光地的人們,他們的臉上的不在乎
無論戰爭有多麼殘酷,群眾都是無罪的,同時亦是同罪
他們也許沒有參加這場戰爭,然而他們沒有在這場戰爭中保持應有的思考
單純的服從最終造就史達林
https://www.youtube.com/watch?v=4jGLlOFQNuY

其實我不喜歡去探討那個時代的人們在想些什麼
其一、這麼做沒有意義
其二、很像是馬後炮的行為
其三、我們不該用上帝視角去看他們
其四、也是最重要的一點，我們並不瞭解他們，我們無法去體會他們當時的感受
而且愛國不好嗎www
其實很多人都抱怨希特勒、史達林這麼毫無人性的人，為什麼群眾還會支持他，他們遭到後世唾罵，連自己國家的人都不承認，那為何他們的祖先會盲目地追隨他們，我們不能先入為主的認為他們都是被洗腦，洗腦是需要時間的，那前面是怎麼說服群眾的，我們要先釐清這一點。
雖然上網查都查的到，但我還是不免俗的囉嗦一下歷史。
史達林是1924-1953年執政
剛好身處戰間期1918-1939
而想到戰間期，就會想到對世界影響深遠的經濟大蕭條1929-1933
我們將時間線拉回第一次世界大戰(以下簡稱WW1)的沙俄時期
其實WW1的戰勝國中並沒有俄國喔，雖然俄國當時屬於協約國，但是俄國在1917年退出了戰場，至於原因是因為戰爭消耗太大，導致境內發生二月、十月革命，此時就是我們所熟悉的蘇聯(雛形)執政。
連年的戰爭，再加上革命，可想而知當時俄國的經濟多麼的慘。
然而，讓俄國的經濟真正起飛的剛好就在1929年(史達林任內)
他推動了數個五年計畫，第一個五年計畫剛好就在1929年，他原話是說
"我們比先進國家還落後50-100年，我們必須在10年內趕上差距，否則我們就會被毀滅。"
事實證明，他成功了，蘇聯成功翻盤，成為當時數一數二的工業強國，而這些都在史達林任內達成的。
這種領導人能不追隨?
不得不承認
歷史上種種有名的惡人(如史達林、希特勒、毛澤東)都是靠領袖魅力才上位，但這也是有強大的內政實力才能辦到，他們也是為了自己的國家而努力，但為什麼後面罵名一堆?
我個人是歸咎於長期的獨裁，權力一直集中在同一個人手上，而權力會使人腐敗，開始變質，畢竟野心與慾望只會越來越大...最後不是更上一步，就是摔落地面...
而綜觀歷史來看，上帝是不會讓一個人永遠都成功的。

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一路上行走匆匆，偶爾也來一段，屬於自己的旅行。